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龔鵬程的部落格

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关于我

1956年出生于台北,籍贯江西吉安,是台湾佛光大学、南华大学两校的创校校长、中华武侠文学学会会长,现任卢森堡欧亚大学〈马来西亚校区〉校长,游历中国大陆,任北京大学、南京大学客座教授,北京师范大学特聘教授,四川大学讲座教授,作育英才无数、著作七十余种,为当今知名教育家。

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民間博物館  

2013-04-16 10:35:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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前此曾貼錄《當代博物館》一文,是因五日到西安開兩岸民間博物館交流研討會。此會今已第四屆,還配合辦了西部地區非物資文化遺產項目展演,在大唐西市博物館舉行。

本屆台灣計有寶島故事館、台灣眷村風情館、春禾童玩文物館、王秀祈石雕館、李天錄布袋戲館、台灣茶文化館、瑞隆貝類博物館、九份年畫館、三寸金蓮博物館、袖珍博物館、台灣原住民文物館等等與會,賈裕祖帶隊。

他當年去南極補蝦,後在基隆海邊設一博物館,一半就在船上。爾後領導台灣民間博物館學會多年。可是老驥伏櫪,壯心不已,仍夢想把學會事務交卸了以後,仍可尋一條船去環遊世界。此番來,見了面告訴我說已可能實現了,準備把台湾的電音三太子、宋江陣、鋼管秀都張羅上船,一港口一港口地漫遊表演之。此君癡矣,更勝我也!

非遺展不太理想,喧鬧太甚,節目粗超。博物馆展出,則大陸各所謂民間博物館,有不少只是原先各古玩城的古董商攤罷了,距博物館云云,還頗有距離。

但若以收藏言,民間藏家力量真不可小覷。當然大部分是在做買賣,但有心人仍是不少。如洛陽金石文字博物館、安陽殷畿藝術博物館、關中民俗博物館之類,均甚可觀。洛陽三彩藝術博物館的現代工藝創作也很精彩。

過去我在台灣辦南華大學時,創辦過非營利事業管理研究所,其中頗涉及博物館之經營管理問題。其後又創立藝術管理研究所、成立藝術行政學會,均是華人世界之先導,甘苦備嘗。如今看海峽兩岸博物館事業邁向新局,心中自是感慨良多。時間有限,不然應該要寫長文好好申論一番的!

但是民間博物館業者交流,大多數仍糾結於經費問題。民間博物館多半規模小,經費有限,主要收入來自門票。但近年公立博物館免票制已推行十分廣泛,民營博物館仍要收票,自然就深受衝擊,因此才會有人呼籲應檢討這種制度。

博物館不收票,當然收入銳減,但若由整體社會或城市角度看,收益判斷又有所不同。如杭州市就是如此。各景區、博物館、紀念館均免票之結果,大大增加了杭州旅遊人口與消費,因此各城市對此一政策或趨向越来越能認同。

其次,博物館之電子化越來越明显、越來越盛,而電子化之結果,正是要把博物館之收藏公眾化,使民眾均可自由、隨意享用,“數位典藏”即為此一典型。參觀博物館之免票制,乃是與此一趨向相符甚至結合的。

由此大趨勢看,民營博物館要抵拒此一潮流恐甚困難。因而要做的事,或許不是檢討別人,而是反省自己:不是檢討批判免票制,而是想想為何我們自己免了票就活不下去。

免了票就活不下去,原因在於許多民營博物館除了收門票之外,別無生財之法。而門票收入也很少。這是因參觀尚未成為一般民眾之文化要求,不改善這一需求狀況,博物館即為無源之水。

而博物館經營之道,一般博物館業者却不甚講求。事實上,民營博物館即本來可以與公辦者分開看,市場及訴求原來就不同,收票形態自然也就可與公營博物館迥異。即使同屬民營,性質不同,收票策略也千差萬別。

舉例言之,台灣民營博物館中有一部份本身就屬於企業文化之一環,乃企業對外宣傳、廣告、形象塑造、擴大社會文化影響力之一種方式。如陽明海運、長榮海運、震旦行、鴻禧、奇美,以及國泰集團之寒舍等,皆屬此類。最近旺旺集團還準備斥資二十三億辦博物館。此類博物館即根本不在乎門票收入,與城市放棄博物館、景區個別門票收入以獲取整體利益相似。

有些博物館也因此與企業結合,兩相獲益。如朱銘美術館建在金寶山墓園即是,金寶山本身沒有博物館,朱銘美術館卻可為它創造較美好的形象。

另有一類宗教團體辦的博物館,如靈鷲山的宗教博物館、中台禪寺、佛光山系列博物館均屬此。這些博物館、門票不僅不重要,抑且主要利潤根本不在門票,而在利用博物館進行文物之徵集、收藏,創造並增累財富。其次是吸引信眾對道場做更大的奉獻、更多的捐奉供養。

还有一種博物館本身即採基金會運作,如何創時書法基金會即是。,這本即属於非營利事業經營模式,與前兩類又不一樣。

在大陸,则有一大部分民營博物館是與景區景點結合的,做為景區之一部分,以資號召。門票通常併入整個景區收入處理,未必單計。某些開發項目,更是以博物館與博物館群落為名義,在周邊大做地產開發呢!

因此,民營博物館之門票方式千變萬化,必須考慮本身之性質並做市場區隔,不可一例相量。免不免票並非關鍵,建議政府取消免票制尤無必要。

再者,民營博物館的收入,除了門票之外,應開發文化產品及發展知識產權貿易。把藏品賣出去,則是下策。

其中知識產權之開發與經營尤為重要,博物館最大的資產正在於此,應妥為利用。民營博物館多半規模小,又多為興趣式或家族式的,未必擅長於電子化及知識產權之開發,這部分就可委託學術機構,或請專家協助。

五日抵西安時,我又先去咸陽中五台道觀参观,會見了賀信萍道長。他也是個有心人。原在西安八仙庵,隨閔智亭道長修真;近年在此恢復道院,成果斐然。我與閔道長於八十年代即相識,亦嘗與之合辦兩岸道教學術會議於八仙庵中。如今閔老早歸道山,睹門首“中五臺道觀”幾個大字,真如隔世。很慶倖賀道長善於繼志成事。他還擬再建正陽宮呢,希望他能成功。

 

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