2005.06.18
一、張公祠聯掛鍾家，搜拼叢殘古意加，
今日無磁磁器口，茶樓櫛比賣麻花。
【注】抵渝，晏紅來接。念及昔日同遊三峽情景，倍感親切，然訝其瘦也。曰：胰腺炎，方開刀。彼已由川大轉至四川外語大學，任圖書館長，蓋勞累所致。導余往遊磁器口。此地林森嘗題碑云：「小重慶」，今則併入市內，已無磁器行，唯以龍隱古鎮名義，號召觀光客耳。龍隱者，謂昔建文遜國時嘗隱於此，鎮有寶輪寺，即其隱居之地。此乃訛傳，不足信憑。寶輪寺大殿塑佛陀與阿難迦葉像，背則為西方三聖。導遊不知，云為觀世音。殿陛鐫龍紋，乃寺廟慣例，亦附會為建文事。鎮中星卜命相者甚多，皆自稱諮詢顧問。餘則售土特產者，又皆自稱陳麻花，然僅一家生意興隆，餘多冷清。入一鍾家舊宅參觀，大廳立一鍾氏神主牌，兩旁懸木對聯一幅：「兩銘儆世垂前範，百忍傳家裕後昆」，竟是張家祠廟之物，不知由何處搜羅輯並於此，幸而遊客大抵亦無明白人，否則豈不笑煞？於偏堂一破篋中，撿得霉爛殘書數種，一為某氏評注孟子，一為大足縣志，一為算術書。余正擬往大足開會，而得大足縣志，此兆甚吉。因詢閽者，付十元，挾而出，大樂。
二、霧都之霧汗騰蒸，六月山城欲臥冰，
【注】重慶師大邀下午演講，然又改為夜間，因思日間無事，遂獨往北培，轉三花石，再坐摩托車上縉雲山。山多松竹，幽不減青城，而涼爽特甚。重慶，號稱霧都，濕氣蒸騰，而半為人身所揮之汗。時才六月，而酷熱至此，南京武漢咸不及也。唯此山清涼獨絕，山下為北溫泉，山上有縉雲寺，太虛之塔在焉。太虛於抗戰時，曾於此設漢藏教理學院，栽成人才甚多，印順、巴宙、趙樸初……等皆在此處，乃一大叢林。寺則為劉宋以來之古剎，今茲殘敗矣。然落葉蒼苔，彌滋古意，令人塵鄙都消。由寺下行至白雲竹海，坐竹海間，烹茶一甌，飲而返。夜與重慶師大中文系學生談，竟至十時半。校工以時太晏，關燈而去，學生仍不退，紛紛開手機以為照明。此與在揚州大學點蠟燭演講略似矣。
三、縱橫鐵騎大江山，魂斷嘉陵小江關，
【注】重慶一帶， 人文本盛，抗戰期間西南聯大等校及中央研究院等亦皆在該處，流風餘沫，似應沾溉弗窮。然近數十年來，風流漸歇，人文學科博士點甚少，今年有二三名額，四川外語大學欲爭取之，重慶師院則黯然退出競爭矣。晏紅因負責準備川外之申報文件，今日遂不克陪我閑逛，乃由川外圖書館書記茍志光兄導余往遊釣魚城。金庸小說《神雕俠侶》云郭靖楊過等在襄陽抗元，擊斃蒙哥汗。其實抗元二三十年者，乃釣魚城，非襄陽。蒙哥汗死於釣魚城下時，忽必烈等方在埃及，正擬揮兵進攻非洲。聞訊，自歐非大陸全面撤軍，返國爭位。故此役關係世界史甚大。城乃孤島，峙立江中，巨石嶙峋，古城儼然。山巔有釣臺，云古仙人於此釣魚以活島民。今仙人與硝煙皆散盡，遊人往遊，刻石憑弔論議之而已。余與苟兄覓一「農家樂」，臨池坐飲，菡萏飄香，摘瓜蔬而食。池中有黃鱔，捕之，未獲，甚憾。
四、學人四海散其光，為奠揚公聚一鄉，
【注】赴大足中學，參加「楊明照學術思想及龍學國際研討會」。會乃四川大學召開，大足則為楊先生故里，故來此開會。楊先生以校注《文心雕龍》成名，是以會議又集中於討論《文心雕龍》。上午開幕畢，校長李福超浼余為題楊先生紀念館匾。此雖中學，然頗重視鄉邦文獻，為楊先生塑像、成立紀念館、開研討會，命其學生群聚聽受，欲有以感化之。下午與會代表齊赴龍崗山，舉行楊先生骨灰安葬儀式，備極哀榮。此會係曹順慶主持，楊先生有此門人，令人欽羨。
五、神州刻石鼎而三，一足渝巴肆大觀，
【注】大足石刻，與雲崗、龍門合為中國三大石刻群，而雲崗龍門皆在北朝，故多胡風；大足為晚唐五代至宋時期所刻，風格迥異；亦不只刻佛像，儒道人物及民間信仰亦甚多。惜發現甚晚，民國三十四年，楊家駱始率馬衡等人來此進行調查，迄今國際知名度及研究遂不如雲崗龍門。余前此曾與郭冠廷、林信華來遊，今茲重至，摩娑興感，仍如曩時，而時日酷熱，實不如昔之桂子飄香時也。夜往龍水湖沐浴溫泉，始盡滌汗膩。龍水以刀聞名，湖亦深美，未甚開發，尤好。
六、雨次穿林自在行，茶山竹海碧青青，
【注】由大足返渝，順慶命其學生童小暢來照料。小暢母林霖與其三爺林宏華先生同來，除安頓起居外，為我聯絡永川政府，赴永川參訪。永川為職業教育城，又為茶文化節舉辦地，境內且有一大野生動物園，故頗有可觀之處。先逛野生動物園。中午王琛發來電，問：「在何處？」曰：「正在喫老虎肉」，相與大笑。下午參觀各職業學校，繼而赴茶山竹海。茶名永川秀芽，與台灣多所交流，茶藝山莊頗不俗。竹海則為張藝謀拍「十面埋伏」之處。小雨穿林，其旅遊局繆局長問：「要走走嗎？」答：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行」，於是與小暢同入竹海，浴一身青碧而出。茶藝山莊為圍棋集訓基地，每年棋手來此對奕、飲茶、看竹、聽松，甚不惡。余以為更適合辦一書院。夜，鄭市長來旅館拜訪時，即以此意詢之，彼亦以為然。林宏華先生則謂：在野生動物園畔，建一虎嘯書院亦甚佳。
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